Аугсбург Город в Баварии, с 1276 г. бывший одним из германских вольных городов, которые подчинялись только власти императора Священной Римской империи. Аугсбург был важным членом Швабской лиги малых городов и крупных землевладельцев, образованной для противодействия растущей мощи Швейцарской конфедерации и баварской династии Виттельсбахов. Наиболее значительными из деловых семейств города были Фуггеры и Вельзе, которые способствовали превращению Аугсбурга в XV и XVI столетиях в крупнейший банковский, торговый, научный и культурный центр.

Аугсбург был выбран императором Карлом V в качестве центра восстановления религиозного единства, подорванного учением Мартина Лютера. В 1530 г. сподвижником Лютера Филиппом Ме-ланхтоном было написано «Аугсбургское вероисповедание». Его 28 статей излагали основы лютеранства в форме, которая, как надеялись лютеране, будет приемлемой для католической церкви. «Вероисповедание» также имело целью оградиться от неверных интерпретаций лютеранских учений. Лютеране выдвинули положение об оправдании верой, утверждавшее, будто одной лишь верой можно заслужить путь на небеса. Этот документ был отвергнут католической церковью, но и по сей день остается символом веры у лютеран. Во Временном Аугсбургском соглашении 1548 г. германские католики сделали попытку достичь компромисса с протестантами в вопросах вероучения. Уступки лютеранам включали разрешение на вступление духовенства в брак, а также на причащение мирян хлебом и вином. Многие протестантские земли отказались придерживаться Временного соглашения, утверждая, будто оно составлено в пользу католиков. Однако в 1555 г. император Фердинанд и семь курфюрстов (князья, пользовавшиеся правом избрания императора Священной Римской империи) заключили Аугсбургский религиозный мир. Его результатом стало мирное сосуществование германских католиков и лютеран. На территории империи был наложен запрет на войны по религиозным причинам. Католицизм и лютеранство (но не кальвинизм) стали официально признанными религиями. Был принят принцип «чья власть, того и вера». Каждый правитель мог устанавливать свою веру на управляемых им землях. Протестантские князья редко настаивали на соблюдении этого принципа. Благодаря Аугсбургскому перемирию в империи удавалось избегать серьезных конфликтов боле 50 лет.

На картине, написанной около 1500 г., горожане Аугсбурга демонстрируют свою роскошь. Успехи города как центра торговли сделали его германским центром развития наук и искусства.